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网络恶搞太过娱乐是否有失恭敬?
信息来源:灌云县文联    ‖    发稿作者:灌云县文联     ‖    发布时间:2012-10-08    ‖    查看 23

“杜甫李白都太忙”现象引发热议 网络炒作无止境

  今年网络的第一红人非杜甫莫属。近日,在“杜甫很忙”的涂鸦漫画中,语文课本中侧坐望天、消瘦忧郁的杜甫,时而手持机关枪,时而脚踏电动车,时而在NBA打球,时而挥刀切西瓜,各种形象数都数不过来,不少网友感叹:“杜甫也太忙了!”这股风还刮向了李白、白居易等历史文化名人身上。

  对此,诸多网友表示只是游戏而已。接受采访的几位专家中,有的说这种现象没有恶意,只是一种情绪宣泄的方式,公众无需反应过度。也有专家表示不尊重传统文化的做法不能容忍。如何传承、发扬传统文化?他们提醒要保持敬畏,对名人英雄保持“仰望”,而不是视如玩物。

事件:“杜甫很忙”实为策划

  “杜甫,男,唐朝著名诗人……生于公元712年,卒于公元770年,忙于公元2012年。”这是网络上对杜甫的最新介绍。据悉,“杜甫很忙”的原图是人教版高二《语文》课本里《登高》一诗的一张插图,图中杜甫侧坐在石头上,迎着风略抬起头,面带忧郁。经过网友涂鸦,杜甫忧国忧民的形象完全被颠覆了。

  “杜甫很忙”走红网络后,辛弃疾、李白等文化名人也“中枪”了。这些涂鸦作品中,网友还设计了台词,演出了一段段搞笑的剧目。有网友给杜甫和辛弃疾设计的拍照段子,在微博上都有上万次的转载量。

  有人透露,今年恰好是杜甫诞辰1300周年纪念,这次恶搞是专业的公关团队策划的,国内著名的营销人士薛永昱便是策划者。他坦言,“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。“这是我们帮一个博物馆做的策划,想引起更多人对那家博物馆的关注。”

定位:快餐文化的小菜?

  其实,这次杜甫被恶搞已经不是第一次。前有某80后作家对“横看成岭侧成峰”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”等著名诗句进行所谓现代演绎,终《唐诗三百首》变成了《唐尸三百首》,《岳阳楼记》作者成了滕子京。后有岳飞不再是民族英雄,林则徐成了“误国”的罪人,孔子成了跳梁小丑手中的狗皮膏药。尤其值得注意的是,“杜甫很忙”忙的都是现今浮躁时代下的各种琐事,这在网络时代尤其显得格外刺眼。

  对于这次事件,部分网友调侃道“杜甫很忙,我们很闲”,还称“杜甫很忙,致使语文课本都卖到脱销了”、“没有被涂鸦,就不算大家”,还有人质疑是教育体制并未跟上时代步伐,才引发学生因上课无聊而涂鸦课本插画。拥有《杜甫像》原作的成都杜甫草堂博物馆相关工作人员认为,这个现象引起关注是好事,但网友创作时也要考虑杜甫的身份地位。

  从事教育的钟丹倒以为没什么,“网友们确实很有创造力,居然把一生愁眉不展的杜甫变得如此千姿百态。有些老师很忧虑,我觉得大可不必。这起事件和‘贾君鹏,你妈妈喊你回家吃饭’等事件一样,只是快餐文化中的小菜,不会被当成主流文化中的大餐。”

分析:

对文化名人缺乏尊敬?

  暨南大学新闻与传播学院教授董天策专门研究网络文化。他认为,首先网友的恶搞有点无厘头,闹着玩也无伤大雅。另外,他表示这是网友对现实社会不满情绪的宣泄。同时,杜甫、李白都是失意的官员,他们时常讽刺社会和政治,“如今,网友延续了借古讽今的文化传统,这样来看有一定积极意义”。

  由于“杜甫很忙”最早是起于公关策划,董天策说:“公关方可以引起关注,但不会带来美誉度,带破坏性的策划不可取。”他称,众多的网友力挺这反映了社会价值观和人文精神的缺失,“有太多事情更值得关心了,为什么大家的注意力都放在这里?”而广东省社科院研究员陈实却极为忧心,“事件本身是游戏,但背后所反映的东西不简单,我们对自己的文化名人缺乏尊敬,是文化中非常不好的一面。恶搞不能没有底线。美国的嬉皮士曾经也带来诸多负面影响。”

追问:

如何继承传统文化?

  研究传统文化的杨博士说,“杜甫很忙”现象,无疑需要我们反思,“我们其实关注的并不是涂鸦的内容,而应该是动机。分清娱乐与文化的界限,保护文化责无旁贷,但如何引导更为重要。”

  陈实也认为对事件本身不要上纲上线,但确实反映了人们对传统的一种态度,那就是:在位得尊敬,死后被戏谑,而且这种做法已经深入到文化血液,结果就是对文化传统缺少必要的尊重,“改革开放30年来,在文化和精神领域最缺失恭敬。”最后,受访者指出,只有保持对名人和英雄的敬畏,才能更好地继承和发扬传统文化,“如果传统都被解构或否定了,我们的文化基础将不再存在”。“没有对理想和社会底线的坚持,何谈文化底蕴?”